顺，风云雨露调匀。皆卿等辅翊助□之力也。但中界人民，作恶太过，朕因此心不无忧虑，朕察得为善者，十中固有二三，为恶者十中已居六七。本月廿五日为正候腊之辰，朕当循例举行亲临巡狩，卿等佥议扈从职员进呈，以便启驾施行。”传旨毕。忽见班部中闪出一位王者，头戴九旒冠冕，身披黼黻玄章，手执象牙白简，并一缄表疏。俯伏阶前奏曰：“臣为下界阎罗王包拯，因有重大事情，不敢专擅，故仰渎天威，具有表章一道。谨亲云以奏。玉帝见是阎罗天子，奏命奏章要览，着赴天禄司御宴，阎罗王五拜三叩谢恩而出。玉帝即将表章启缄，展开亲览，只见那表章上写道：
下界阎罗王臣拯，诚惶诚恐，稽首顿首，百拜上言。谨奏为地府中罪犯繁多，微臣未敢专擅，仰叩天威敕下刑重戮，以服众罪事，伏以天恩浩荡，同敷三界之中；帝德巍峨，泽沛二大之外。雨露均沾，雷廷共仰。惟是中界人民，率多不孝之徒，或贪官爵，或好货物，或睹利逞欲，杀彼形躯，或争妻夺田，害他性命。杀伤格斗，日方出而事还生，盗窃奸淫，刑不绝而去相继。即使连章累牍，启南山之竹以何穷；若欲数罪谴愆，决东海之波而难尽。自残唐以来，亿有余罪凶魂，久埋地狱，如魂未正天刑。拯下界微臣，不能专制，特上干天听断宸聪。正其罪服其辜，还祈赦及无知；杀之二宥之三，更求网开一面。庶昆虫草木，悉荷陶□，即湿化卵胎，咸蒙丧祷矣。臣无任瞻仰天圣，微切屏管之至，谨亲赍表奏以闻。
玉皇览毕，即取笔判道，这所奏中界罪犯繁多，乃至八千零六十三万之众，况即多年，事干重大，今亦未易轻拟。着九天清狱曹并法勘司，会同勘议来说。当下值日功曹，即将表章发下该司听勘不题。却说玉帝腊月廿五日，巡临中界，纠察人间善恶，点敕诸神将护驾随行。当下有冯夷风神，滕六雪神及马赵温关玄元帅随身拥护，那时排銮驭离玉京，旌旗整整、斧钺森森，冯夷扇动风轮，滕六刮开雪洞，唿喇喇、白茫茫，不一时间，已到阎浮世界，纠察巡行。正是：
人间私语，天上若雷。
暗室亏心，神目如电。
这日天下无数善恶，尽行问察，即回驾升天，其福善祸淫，且往另日施行，不在话下。再说玉帝还驾，只带马赵温关四元帅，护驾而去，那冯夷、滕六命留中界，吹风作雪，以黄天春发万物，呈瑞应丰年之兆。那两神各把自己的神通，播弄起来，一个狂风飘烈，一个密雪纷纷，只因这番有分教：
天下人民，顿起灾祥之议；
朝中忠佞，戏分水火之形。
毕竟有甚奇怪，且听下回分解。
第二回 滕六花飞怪露形 蚩尤旗见天垂象
且说九天清狱曹并法勘司，奉玉帝之命，把地府八千零六十三万罪人会勘，当下该曹司，俱称罪犯自残唐到今，囚魂几及万万，应在刀兵劫内勾消。仍该冥司判生人道，更命月孛、天狗、罗日侯、计都好杀诸神，降生人世，使他搅乱乾坤，东冲西突，要见积尸成阜、血染成河。那时月孛等辈因他生来好杀，少不得也要遁其形杀，是乃循环报复、自作自受，并不干造化主谋也。将此缘由，复奏天庭，玉帝甚为恻悯，只是天条已定，无可奈何。忽太白金星出班奏道：“罪生自作自受，虽理数自然，亦当从中因事解散，不至残唐之极，臣愿随行，以彰吾皇不忍之心。”玉帝闻奏甚喜，即允其请。便敕下冥司，把诸凶判生人道，就差月孛、天狗诸凶神，及太白金星一齐下界不题。却说滕六雪神，自腊月廿五日奉玉帝旨，便把羽毛乱剪、柳絮轻扬、碎纷纷、散得无歇无休。一连六日，直到来年正月初一日，积四五尺深雪，完了玉旨公事，与冯夷风神，一齐归天回旨。这日是万历三十四年丙午元旦，天下人民，家家庆节，户户迎新，也有五更时起来，炷香礼拜的；也有黎明起来，团炉香火的；也有通宵不寤，咏诗饮酒的；也有终夜灼灯，祈福祈寿的。天下之大也说不尽。到天明来，人家看那积雪，却有四五尺厚，又有一宗怪事，不论内庭、外院、市镇、街巷及荒郊僻壤之所，那积雪上，皆有巨人足迹，及牛马脚迹，约有尺余深，遍处惊传，如出一口。这些人每日说新闻，也有说从来不见这样异事的，也有说不知将来是作何报应的，也有说不知关系人家祸福，还是关系国运兴衰的，纷纷扰扰，不一其说。有几句词，见说得好。
一片一片复一片，飞入芦花寻不见。
不闻天上打罗斗，六合乾坤都是面。
昨夜须弥峰顶观，恒沙世界皆看遍。
五湖四海九个潭，万里长江只一线。
玉妆世界不可为，怪事从来不易知。
足迹印痕深尺许，千军万马方追随，
街衢庭院皆如此，城郭乡村尽若斯。
个个并惊称诧异，人人相向说差池，
不知有甚灾祥兆，那个心中不自疑。
大凡变异之事，虽则一时露形现迹，终是使人将信将疑，今亦不必深求细论。只是人人自己谨身修德，庶可化灾为福，转祸成祥。如或放逸为非，便是和风甘雨，景星庆云，也变做了厉气妖气，慧孛灭殄。不想世上商人，侥薄日生，比前日