迎着相见。金奎代通姓名，始知此人姓岳，名忠，表字公荩，系岳飞的玄孙。当日在仙霞岭的一个古庙内读书。金奎到仙霞岭时，彼此相见十分投机。及至金奎将大路塞断，就山中立起寨栅，将古庙拆去，盖造了若干宫室，俾众兵士居住。这岳忠仍留在此，金奎只当他是个客。
当下表明来历，四人重新叙起后来。讲到‘攘夷会’一节，岳忠也十分赞成。宗仁在皮袋内检出那张盟约，请他二人署名。二人署毕，宗仁便要将这盟主让与岳忠。岳忠哪里肯应。胡仇道：“如今主盟不主盟，倒还不急着推让；倒是这张盟约，要存在此地。金兄既允了借此地做个会所，就请按着这约上的姓名，写个信儿，到文丞相大营去通知，好在各友都在那里。”金奎道：“这个使得。”当将盟约收下，邀二人同去看操。二人应允。
于是四个人一齐出来，走到大厅上，抬头看时，当中挂着一个大匾，写着“仇胡堂”三个大字。胡仇不觉笑起来道：“昨夜来得卤莽，未曾看见。金兄何故将我的名字，倒过来做了堂名呢？”金奎也笑了。岳忠道：“当日我本说这两个字不雅驯，金兄要表明他的主意，一定要用它。此刻做了攘夷会的会所；明日把它卸下来，就直用了‘攘夷会’三个字，岂不是好！”金奎道：“好，好，明日就换”说着出了门，上马去看操。
宗、胡二人沿路看时，原来遍山都是树木，而且那树木种的东一丛，西一丛，处处留着一条路，路路可通，真是五花八门，倘不是有人引着，是要走迷的。金奎道：“这山上树木很多，这都是岳兄指点着移种的。这是按着‘八阵图’的布置；虽然不似‘三国演义’说那鱼腹浦的‘八阵图’的荒唐。然而生人走了进来，可是认不得出路呢！”宗、胡二人十分敬服。说着出了树林，来到校场。金奎让三三人进了演武厅，分宾主坐下。下令开操。看他不过是三四百人，却是号令严明，步伐齐整。金奎道：“这也是岳兄训练的。”
二人益加敬服。
阅毕，又同到山后去看农业。原来仙霞岭后面，是一片平阳，四面众山围住，一向是个荒地。金奎到后，就叫众兵开垦起来，居然阡陌交通。田畔又有百余间房子，居然象个村落，里面有纺织之声。宗仁道：“这里还有妇女么？”金奎道：“在下所部的兵士，多是衢州人，所以陆续有接了眷属来的，都住在此处。左右没事，就叫她们做些女红。我这山中便是个世外桃源了。”
说话间，宗仁瞥见一群人，在田上耕作，却一般的都带着脚镣。正要相问，忽一个兵士来报山下捉住一人，装束得不蒙不汉，又象是个疯子，请令定夺。
不知此人是谁，且听下回分解。
第十一回 君直初上仙霞山 岳忠夜闹河北路
却说岳忠、宗仁、胡仇、金奎四人，正在那里观看地势，彼此闲谈。忽报山下捉住一人，装束得不蒙不汉，请令定夺。金奎便同三人仍旧上马，回去发落。走到大堂之上，只见“仇胡堂”的匾额，已经卸下；另用青松翠柏，扎成“攘夷会”三字，挂在上面。金奎愕然，问起缘由。方知是岳忠交代手下人做的，不觉大喜。
四人分宾主坐定。众兵丁拥上一个人来。大众举目看时，只见那人须眉似雪，面目枯槁。穿着一身麻衣，足登麻履。头戴草帽，将一把雪白头发，披在肩头。手执一枝黎杖，昂然上前。金奎远远看见，便道：“这不僧不道的，一定是个妖人；不然就是个疯子。”岳忠道：“当此扰乱之时，或者是个高人，佯狂玩世，也未可定，正未可轻视。”话犹未了，只见宗仁起身下座，抢步前去，对着那老人，倒身下拜。金奎等倒觉得愕然。
原来此人不是别人，正是谢枋得。当下宗仁指与众人，一一相见。金奎先举手谢过道：“不知老先生鹤驾远来，有失迎迓。下人无知，又多失礼，尚望恕罪。”岳忠道：“谢先生节义凛然，久已钦佩。今日不吝尘驾，必有所见教。”枋得道：“国破君亡，不能补救万一；又且丧师失地，正在不胜惭愧，不期外间反加以节义之名，真是惭愧欲死。因在福建一带，闻得金将军义不降元，独在此处，占据一方，故特冒味到此拜谒，愿闻将军雅教。”
金奎道：“在下卤莽无知，只知道‘食人之禄者，忠人之事’。一向佐着吕文焕那厮，把守襄阳。当日虽然樊城已失。襄阳势孤，然若肯死守，未必不可以待援兵。叵奈吕文焕并不集众商议，竟就私竖降旗。那时我本待杀却那厮，据城自守。无奈降旗一竖，人心已散，杀他一人，亦属无益：所以等他迎鞑子入城时，痛杀他一阵，逃到此地。我意总以为守得大宋一寸土，还有个安身之地。公荩屡次劝我，力图恢复。我想这是一件极难极重的事，只好做到哪里算哪里的了。”
岳忠道：“在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经练更少。今得叠山先生惠然肯来，正好商量此事。”枋得道：“哪里话来！岂不闻‘英雄出少年’。列位年富力强，正好替国家出力。老夫年来神气昏瞀，在此苟延残喘。天下大事，正在仰仗列位呢！老夫今日来此，有一件事奉告，亦有一件事奉托，不知可肯见听？”岳忠忙道：“老先生不吝教诲，自当洗耳恭听。”
枋得道：“列位雄