第五十一回 典金环老婢逢夫 受丝鞭佛子纳妇
诗曰：
魔亦成佛道，空仍结色胎。
苦中来作乐，笑处却生哀。
聚散如飘火，衰残似死灰。
幻缘成一刹，春到百花开。
又：非想非非想，如是复如是。
我欲转法华，法华原不二。
舌上青莲花，化为苍蝇翅。
一笑复一跳，高卧吴山寺。
却说玳安不见了孝哥，惶惶，上大路找寻。
只见千军万马，前是逃民，后是金兵，哪里去找。
走了几日，也没人瞅睬他。
见金兵进了淮安，杀掳得男妇无数，他不敢进城，往城南一路大宽转走。
只在乡村里乞化，不敢近这官路上来。
这人到乱中，心里如迷如梦，还有什么主意？
不过是这村里一日，那村里一夜，敲声木鱼讨饭而去。
也是水尽山穷，到了绝处，自生出机会来。
却说月娘剪发之后，拜这老尼姑为师，起个法名曰慈静。
把一件白布女衫染成皂色僧衣、玉楼做了一顶僧帽、一双僧鞋送来。
姊妹们痛哭一场，留下小玉做伴。
玉楼还住在村里，白日里送米送柴，不住地来往，怕村里有兵，也换了一身旧衣，扮作贫婆，在庵里宿卧。
那日天假其便，月娘叫小玉将金环一双，上村里去卖几贯钱来籴米：“我还留这环子做什么！”
秤了秤，重一两，足有九换，也值八两纹银：“随你寻主儿，或卖或当，不拘是银子、钱，换这米来，等平定了再讲。”
小玉拿着环子道：“这乱荒荒的，知是哪里去卖？
大人家都逃了，哪里有买金环子的？”
月娘正是寻民，老师父道：“如今这湖心寺造口金佛像，正找金子，只到寺里长老方丈里，便可照数换米，不必要银子另籴米去。”
小玉依言，上湖心寺来。
这村隔寺不远，只有二里路，却是一条溪，在个松林子里，过去长桥就是寺里大路。
山门大额上写“古湖心寺”四字。
长老法名智圆，开着丛林接众，僧行有三百多众，每年吃米一千五百余石。
还要修塔造像，放生施食，十分兴旺。
因是兵火大乱，众生遭劫，长老建了大悲的道场，日日诵经拜忏，替众生解厄。
这小玉进得山门，就有知客问道：“哪里来的？”
小玉立：“是西村李奶奶衙内，白衣庵尼姑处来的。
因有金环一双，要来本寺换米，不敢求多，只照依换数准算罢。”
知客领到方丈。
见了长老，问讯一毕，取出汗巾包着赤烘烘金环二只，秤了秤足有九钱五分，长老也不好论价，就算了七两纹银，依市价该支白米七石，叫知客差火工道人，随着小玉交割。
留小玉吃斋，不好久住，只在禅堂上吃了一盅空茶，踅出山门外来看这些道人量米，怕少了数，到了村里就不好来争论了。
只见一个道人，挑着薄团，挂着个木鱼子往寺里来。
进得山让，见小玉站在韦驮殿旁，那人上下不住地打量，但见他：身穿破衲，絮垂线断似悬鹑；头戴包巾，油浸灰残如片瓦。
脚步儿一丝两气，好似失路的瘸驴；面皮儿半瘦半黄，一如丧家的饿狗。
肚内必无三日饭，囊中哪得一文钱。
小玉见道人看得急了，把脸朝着寺里，等那火头们挑来。
站了一个时辰，百忙里叫不出挑脚的来。
这道人走近前，深深地唱喏道：“你莫不是小玉姐么，因什么在这里？”
小玉低头一看，原来不是别人，就是我的亲丈夫玳震寰，道：“你如今做了道士了，好个人儿。
这几年在哪里来？
也不来接我们接儿。”
正是喜从天边至，欢从面上生。
这一别七年，今日到此，想孝哥也有信了。
诗曰；失路木郎将配妇，下山石女却逢生。
钵中剩有千家饭，杖底将回万里途。
踏破铁鞋原不有，抛将斗笠竟如无。
等闲对面浑如梦，七载悲欢尽扫除。
二人见面如梦如痴，说不尽别后的愁肠，乱离的苦境。
只见知客僧人出山门来，叫声道：“奶奶，来看米，整整七石。
领他往西村去，我寺中无人，当面交割了罢。”
说毕，知客进寺去了。
玳安随小玉押着米回来。