到了三更时候,了空依旧不肯同床。
  锦屏小姐便问:“师兄,你果无心破戒,昨日讲的佛法,我也不肯自堕轮回。
  但你今夜再不同床,明日我父亲定不肯饶你,那时我也不能再救,不如打发你去吧。
  我今和你相伴一年,虽不成夫妇,定是前世同伴修行的道友。
  你去后,我也要一心入道,再不从俗招配。
  待我父母归天,往山东清河县毗卢庵去访你。
  你可留下一法名与我,就此送你下山。”
  了空闻说,合掌拜谢,二人向天立愿,与锦屏小姐起名了缘。
  那时三更将尽,山下鸡鸣,怕天明了走不远,被巡山喽罗拿回来,如何救得?
  了空便道:“贤弟,我今细想,正是有家难奔,有国难投。
  当日来时,是一个和尚,如今穿着一身色服,又无木鱼衲裰,如何去得?
  倒不如死在此处,也是我前世修因不全,今生遇此磨难。”
  锦屏细想一回道:“有了,今日父王在山上杀了许多游僧,剥得衣服、禅杖,木鱼、俱在此处,待我向廊下去找一件来送你去吧。”
  小姐走到前廊,果然堆着许多僧衣,即时取了一件破衲裰,一根禅杖,一个木鱼。
  了空脱去俗衣,穿上衲裰,将禅杖挑了木鱼,却从后营一条小路,不通大营里路径,小姐送出墙外。
  了空问讯,飘然而去。
  山上善神拥护,哪消天明,离山走有二十余里。
  正是:挑将明月为行脚,顿断柔情上法航。
  有诗证:善财参得别山峰,刀剑林中有玉容。
  威不屈兮色不溺,这回楼阁去重重。
  不知了空何日得见月娘母亲,锦屏何日得逢了空,且听下回分解。
  正法品

第五十八回 辽阳洪皓哭徽宗 天津秦桧别挞懒
  诗曰:
  才说奸谀透剑寒,岂无忠佞可平观。
  报恩不必扳龙髯,误国应惭厕狗冠。
  一代谗冤魂影暗,数行血泪史书丹。
  宋朝不有秦长脚,安得中原尽可汗!
  这一首诗单表君臣大义是一朝治乱的根本,臣子忠义的良心。
  有了好臣子为朝廷尽忠,天下百姓享太平之福。
  有那奸臣拨乱朝廷,杀害忠良,天下自然受这离乱之祸。
  所以,世上风俗贞淫,众生苦乐,俱要说归到朝廷士大夫上去,才见做书的一片苦心。
  尊着《太上感应篇》说,那叛其所事,暗侮君亲,这样小人原是有的。
  也有天生的忠义肝肠,却从血性上自己生来的。
  不是沽名,也不是报恩,只为完他自己的心事。
  龙逢、比干死到快活处,哪里想到身后的虚名!
  张巡、许远守睢阳一城,粮尽而死。
  颜真卿一人抗住安禄山的大兵不敢南下,唐肃宗说:“朕从不识真卿之面。”
  可见臣子尽忠不在受恩深浅。
  即如妇人为夫守节,与丈夫相好的,固是该守节,就平日夫妻不和,难道就该丧了廉耻,另随一个男子去不成?
  总是臣子一受了国恩,这个七尺这躯就属了朝廷,一切身家、爵禄、名誉俱是顾不得的。
  只为完了这一生节义,才得快活。
  今日单表宋朝一个忠臣,却是和金国的使臣,遭流离的迁客。
  在那万死一生之地,绝域穷乡,艰难困苦,忍死不降。
  真可以愧杀李陵,比美苏武。
  此人姓洪名皓,自南宋建炎三年出使于金,通问二帝的信息。
  那时正与粘没喝交兵,被金兵囚禁云中,即今大同府地方,不许他与徽宗见面。
  到了南宋绍兴四年,金朝天会九年,金主怕二帝在燕京暗通信息,使了几辆牛车,番将押着,送到五国城,沙漠极北之地,去辽阳三千余里。
  那是穷发野人地方,去狗国不远,家家养狗,同食同寝,不食烟火,不生五谷,都是些番羌,打猎为生,以野羊野牛为食。
  到了五月才见塞上草青,不到两月又是寒冰大雪。
  因此都穿土穴在地窖中居住,不知织纺,以皮毛为礼,中国人从不曾到此。
  徽、钦二帝到了此处,四顾无亲,对面的都是蓬头赤脚、高鼻鹰爪,不似人形,言语不同,全无礼节,都来看中国的皇帝老儿,团团围住,如何受得。
  但见:种有五夷,城名五国:野人国,蓬头裸体,遍身俱是长毛;凹哈国,鹰鼻鬈须,满面全如黑铁;狗儿国,人面狗形,上屋趴墙来盗物;鱼皮国,钻江煮海,烧鳞披甲尽腥风;牛蹄突