厥，常烧热铁销冰；袂劫黑番，动则杀人饮血。
五种杂居多土窦，四时不辨在冰天。
原来五种夷人在辽阳极北阴寒之地，与狗杂居，除牛羊、骆驼、驴马以外，只有狗多。
男女一家与狗同食同卧，不避腥臭。
因地气太寒，全用狗皮为衣，因此狗多于人。
徽宗父子领着后妃、中官，原有百人，数年死去一半，只落得父子皇妃二十余口，到五国城绝北无人之境，交与一个土官，名唤番不哈儿，只管些野人鞑子。
其余国各有一个头目，没甚礼法，不过是一刀杀了完帐。
常是一群非人非兽走来，与徽宗、皇后一搭坐着，把粪都抛在面前的，也有送牛肉马肉的。
徽、钦父子不见中国一人，时或对月南望，仰天而叹，有诗曰：目断中原雁影稀，玉熙宫里梦依依。
边庭五月生芳草，冰雪连天无路归。
钦宗又有诗曰：青衣万里一家同，五国投荒似转蓬。
误信奸臣倾社稷，当时犹自说边功。
当徽、钦靖康被掳时节，还有些随身御用故衣，几个宫女服侍。
后来到燕京，被监押的番官都搜去了，宫女都抢夺尽了，只有皇后妃子三四人，时常被番兵来凌辱，丑不可言。
到了十三年后，中国衣物一件不存，先是问中国的旧将官们讨两件布衣，后来布衣破了，谁肯周济他？
问这兵们穿破的皮袄儿，也就缝补穿着。
到五国城，连旧皮袄也是没的，父子妃后都穿起狗皮袄儿，狗皮帽子，也就随这些野人们吃肉吞生。
可怜受罪，再不肯死。
那地名葫芦河，不到七八月冻得冰尺厚，哪有水吃？
都是烧一块铁，去取一块冰来，在火上化水，才得口热气儿，岂不是现前的寒冰地狱。
不消数年，到了金主天会十三年三月，徽宗先亡，享年五十四岁，在北方倒困了十年。
隔了数月，钦宗也死了，那妃后也前后相继而亡。
五国城有一黑河滩，死人俱抛在里面，二帝的陵寝也就在此了。
可怜这是宋家一朝皇帝，自古亡国辱身，未有如此者。
却说这洪皓，自建炎年间被粘罕监在云中上京地方。
后来打听二帝在燕京，偶有一个番官在大同和他相与甚厚，托他传了一信，寄去布棉衣四件、麦面二包、桃栗各一斗，秘传中国高宗即位的信。
后来事泄，几番要杀他，只把他递解到冷山地方，即今日说宁固塔一样。
洪皓离二帝不知几千里，哪得通个音信。
那些北方鞑子去黑海不远，也是打猎食生，却是用鹿耕地。
将我中国掳得男女，买去做牲口使用。
怕逃走了，俱用一根皮条穿透拴在胸前琵琶骨上。
白日替他喂马打柴，到夜里锁在屋里。
买的妇人，却用一根皮条使铁钉穿透脚面，拖着一根木板，如人家养鸡怕飞的一般。
因此中国人到了冷山，十人九死，再无还乡的。
这洪皓到了冷山，有一个鞑官叫佛奴儿，即中国善人之称，知他是个忠臣，留他在家同住，教他两个儿子读书。
这冷山是个外国，哪有书本纸条儿？
原来桦树甚多，番人多用皮桦弓。
洪皓取将那桦皮来做纸。
黑海边有一样石头，如滑石一般，却是黑的，取将来作墨。
用芦管栽上些鹿羊毛为笔。
把平生记得四书五经写了一部桦皮书，甚有太古结绳之意。
却将这小番童们要识汉字的，招来上学。
又不要他的束，只以野物为礼，或是打猎得野羊、山兔烧熟了送来，终日享用不尽。
先是一两家学生，后来说师父是孔圣人的徒弟，来了五七十个门生，一面识字读书，一面耕田打猎。
冷山地方千百家鞑子，供养着一个洪皓，好似得了圣人一般，好不快活。
有一日，做了一套北曲，说他教习辽东之趣：【北粉蝶儿】青海黄云，看狼烟直腾秋隼，听边声牧马消魂，也是俺铁石肠忠义胆，一腔幽愤。
今日向穹庐帐说义谈仁，还强如李太白吓蛮书信。
【北石榴花】你好把《中庸》《大学》细评论，日新又日新，戒巧言令色鲜为仁。
更言忠行笃，素位同人，功成一篑吾犹进。
泛爱众不失其亲，致君行已尊尧舜。
这才是王道本人伦。
【北斗鹌鹑】南北分都，扶危济困，江海宾王，河图效顺。
东夏西夷舜共文，统车书，六合同春