左旋
我今陪你南行，了此心愿。 等你儿子相见了，我自去南海烧香。” 月娘大喜道：“老师父肯和弟子同行，越发好了。” 看了一个出行的吉日，老师姑把庵上米粮家器交代与玉楼和一个火头看守，和月娘、小玉、玳安一行四众，打扮做行脚烧香的尼僧，炒些干粮，玳安挑了行李，扁担、蒲团、大瓢、木鱼、卧单等物，玉楼送上三两路费，劝月娘：“见了孝哥早早回来。
我在这里望大姐就是个亲人了，千万休撇下我去远了。” 姊妹洒泪而别。
又到湖心寺寻见如惠，细问了空去路。如惠道：“我同他过了江，因家母在姨娘家，住在城里，他自往甘露寺投宿去了。”月娘又求如惠写了一个路程帖儿，一行四众上大路而去。不消说饥餐渴饮，一路投寺观安歇。过了扬州，直奔江口，玳安挑着行李先去觅船，只见一船人坐满了。月娘众人上得船舱坐下，玳安在船艄上，却有一个老和尚先在那里。玳安问：“老师父是哪寺里？”老和尚道：“是这甘露寺的。”玳安问：“贵寺还开丛林接众么？”老和尚道：“一个有名的古刹，在江南头一个路口。
怎么不接众？”
玳安道：“有一个小沙弥，名叫了空，可在你丛林里么？” 老和尚顺口答道：“正在家管殿上的事哩，早起来撞钟打鼓，都是他一个，好不勤紧辛苦哩！” 玳安听了空有信，连忙向月娘说了一遍。 大家欢喜，不提。
原来这和尚耳聋，他寺里法师叫做宝公，误听做了空，正是各人说各人的话。行不多时，过了金山，江口下船，来不多路，就是甘露寺。一路回廊上去，江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石，多少胜景。月娘一行四众，没有闲心观看景物，进到大寺，先拜了佛，就投堂来。这比丘尼和男僧不同，只留一斋，原不留宿的，因此知客不来照管。月娘走到丛林单上一看，正敲板吃午饭，满堂的僧行有二百众，俱在大长条凳上低头吃斋。见月娘进来，让坐，月娘不好住下，使玳安细细看了，哪有个孝哥！
说不及话，船上的老和尚背了半叉口米摇进寺来。玳安问道：“师父，你说的了空今在哪里？”老和尚道：“你们随我进来。他在殿上管事，却到这十方堂来做什么？”引着一行四众，穿过塔房、厨房、经堂，到了一座客厅，桌椅鲜明，挂一幅观音出山像。让月娘众人坐了，他却去传宝公出来。月娘心里自想，儿子年小出家，到此大寺，就这等有个体面，好似个堂头和尚一般。等了一会，一个沙弥先捧出四盏茶来，众人吃了。只听方丈里敲了一声云板，几个沙弥拥着一尊法师出来。
但见：头如苍雪，重重螺顶出圆光；眼似寒星，摺摺衣纹多道气。才向匡庐，入定竹林经一夏；又回江口，谈禅北固说三生。鹤随飞锡过江东，龙负净瓶游海上。原来这法师就是毗卢庵的雪涧和尚，因王杏庵修完大殿，向南海探取明珠，要接引了空回寺，改名宝公禅师。先到匡庐过了夏，来到甘露寺，见南北交兵，不便南游。本寺长老留在方丈里，又设了水陆道场三十昼夜，超度阵亡的冤魂。这聋和尚只听了空二字，误听做宝公禅师，说这一行尼僧是来随喜水陆道场的。
聋和尚从扬州化回盏饭米来，船上遇见月娘，错领到这里。也是月娘有缘，佛法中接引，日后完聚，埋伏在此处。却说月娘一行四众坐了一会，专等了空出来。忽然里面走出一尊法师，有七旬以上，古面庞眉，碧颅雪顶，见月娘一行尼僧，只当作路远进香，参禅问道的，上了禅床，朝南坐下。月娘众人只得朝上参拜，不敢说出找寻儿子、误听了聋僧的言语来。宝公禅师便问：“比丘尼二人，不似参方行脚，有何事参见和尚，请俺升座？”月娘吓得默默无言，答不出话来。
亏了老师姑是出家多年，听过讲经的，晓得规矩，上前合掌问讯说：“弟子是山阳县湖心寺庵上出家，从不曾听法师说法。闻得甘露寺老法师做水陆大会，特来瞻仰，皈依受戒。”宝公听说，道：“比丘尼出家，先受戒律，才讲圆通。不断爱恨
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