左旋
：“起起，吾不能复负汝，试抱此竹夹膝行。”季孙抱之，入怀者固一鳞物也。穿户出走，作风雷声，犷儿为前导。刚上人大惊，掣锡杖投之，变为五大星如连珠，络其身登天际。知古叩镜背咒不已，珠落地而刚亦无迹，犷儿自以季孙还营中，噩帐下群猓无敢出斗者。知古始得从容负镜出寨，呼司马季孙者三，道旁一人出曰：“季孙已归，玛大师盍于此小住？”知古曰：“何似常越语。”遂从之行。历里许，乃入一草庵，挑灯对照时，知古及其人相视而各骇。
知古问曰：“汝汉人耶，吾在汉营中实未见汝？”其人曰：“君猓夷耶，吾在猓寨中，亦从未识君。”知古顿觉其变形，初未复本相，叩其人姓名，答云：“真无欲。尝与司马正参交，闻其脱于险阻，此地来相迎耳。不谓值吾子。”问知古姓名。知古暗思：“彼呼我为玛大师，诚知之矣。因面目非而复诘，何勿绐之？”答云：“者珂。以噩王命侍刚上人，今闻其追季孙，因而助之呼也，子可识刚上人乎？”其人视知古背，问所负何物。答云：“此玛知古之镜也。
”其人曰：“知古安在？吾见此镜，以为子即知古矣，何者珂之云？”答曰：“二更后，知古敲镜于中庭，吾自其后而掣之，镜乃归我，知古想亦归汉营耳。”其人忽厉声曰：“汝老猓得此无用，送我何如？”知古不肯。其人指户内数人出，喝曰：“汝辈何不夺取此宝？”数人皆诺。知古曰：“我即不畏汝，亦当赠汝，但须假吾揽镜自照，庶不虚此一生。照毕，以付汝，又何如？”其人曰：“若尔尔，吾不于汝乎靳也。速自镜。”知古开视之，其人即刚上人，所变形数人，则山中断树枝也。
方骇间，其人攘臂来夺。知古度不能支，投镜大骂。其人曰：“汝非玛知古，何得发讪？”忽又一人进草庵云：“镜不必夺，我亦闻公等之言矣。玛知古失镜而大恸，将自死以索刚上人之命，我因代之访镜，既公等以此争竞，盍以付我？转还知古哉。”其人大怒，径挥毒手击之。此一人倒地，拾镜出门去。其人引数人追之。
天既明，草庵如洗，乃在空冢中。知古匍匐出，见木兰忻然携镜至，曰：“幸哉斯镜，出君之背，入吾之手也。语以刚上人与吾斗法物，已击走之。”又笑曰：“玛师不解吾言，真老猓矣。”
东日才上，木兰吸气数十口，对知古喷之，嚏而复其本相。始受镜而谢曰：“天女何自来援也？”木兰曰：“吾为两都督擒男猓十三人，尽被逃去，因以百人劫红苗营，求司马正参踪迹，适已为乐王子护归，知玛师同行而不见，冥搜至此，不期得护神镜也。张许亦望吾师至其军，请以镜护可乎？”知古曰：“吾之镜，那如天女之盒。盒中物，能使刚为不完人瞽镜中光，不能使刚为无住客。盒常在天女手中，则镜常在吾背上矣。”木兰曰：“盒中灵雀即镜中神龙，吾之养雀，即师之豢龙也，忍相离乎？
”知古与木兰往张许营，张大都督迎出曰：“玛师天女之来，所以助怀亮者至矣。”针砭两师，亦从，江浮出，以待济艰，遂偕入。许大都督曰：“始得天女协力，已免伤残，偕以玛师，噩苗可尽也？”针砭二师谓知古曰：“镜破则道坏，镜完则道圆，明心见性，省无数修士工夫，亦不烦真伽激劝，刘老师之传衣传钵，视吾徒夙种根E也。我二人遭哑喻震雷之劫，体变鳞介，寻交址道院，得灭火真人，稍求解脱。真人云：‘耳目手足之疾，不宜急求医人，抱疾而安之，则终自治。
’我二人沉于弱水，养体有时，值刘老师过斯，投羽扇而不溺，知其下有疾痛之徒，出舌幻两针，各治其患处。我二人始脱于鳞介，化为云霞之躯，转以痼疾进妙明境，遂入，江至此，以待哑喻矣。”木兰曰：“，江不能载一羽，即弱水之支流，吾尝阅《海藏经》得之。以借臂遁去，复入色界，非还自灭耶。”二师曰：“与其徒智瞽，皆由灭得生，亦其随化之理。”两大都督曰：“众善会归，奚敢作孽，红苗诚蜾虫，不足弹一仙指。甘君与吾军同患者，当以此告之。
”知古曰：“吾镜先啸而后吟，甘君或有所侵害，而藉二师救，亦神人相遇之占地。”言未既，桑从事至，云：“乐王子以司马季孙归，甘君喜可知矣。”中夜赋诗共贺。既寝，梦老师返，授一铁丸吞之，云：“吞此则胸中长甲兵，镇虚□之魔鬼。甘君觉而腹痛，丸塞其胸，扪之可畏，吾试展彻土作稼之文观之。其字曰：
三口吐金炼一炉，水经注之炉无金，金水荡涤之，金口两绝。
其机甚奥，吾意玛师之镜，有金水之义，急而相诣，得非是欤。”知古嘿然，针师曰：“吾往视甘君。”即偕从事去，入帐中
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