历，神通本事。他往年路过金平府，这府属有座青龙山，有个玄英洞，中有三个妖精：第一个号辟寒大王，第二个号辟暑大王，第三个号辟尘大王。这妖精神通广大，听得取经僧到，他知唐僧乃十世修行，要谋他食，说食了他长生不老。那知他有三个徒弟，都有神通本事。后来长老食不成，却被他请下天兵驱除了。今日回来，定是此僧。”老妖听了道：“玄鹤老，你不说，我也不知。既是唐僧十世修行，食他长生不老，我等怎肯放他前去，必须捉了他来，方遂其意。”只见峰五老说：“老拙也曾闻说，唐僧去时，比来日不同。来的之日，凡胎肉体，妖魔可伤的他。今日回去，已证了菩提大道，难以害他。但是取来的真经，果乃天文地理，成仙作佛的宝卷。我们若得解悟了，可以与天齐寿。”古柏老说：“既是这样宝卷，也当设法取了他包担，大家课诵看念也好。”灵龟老说：“他徒弟既有神通本事，能驱除青龙山妖魔，不要惹他吧。”把舌一伸，将头一缩。老麋妖笑道：“龟老休要长他人志气，灭自己威风。他师徒不过四人，我等人众，夺了他经担来，各自分散，回冈的回冈，归谷的归谷，任他神通，也难保全回去。”众妖魔计较了，收了酒筵，齐往三岔路赶来不提。
却说唐僧师徒找寻了经担，从中道行走。八戒道：“师父，徒弟们难道只挑着担包，走着道路，随这肚子里含冤叫屈？好歹到前途，看那里有卖饭的人家，或是庵观寺院，随便吃些斋饭，再赶路程。”三藏道：“徒弟，不但你腹饥，我也饿了。悟空，可到前边林子内且歇片时。看那里有便宜吃斋觞（shāng，音伤）——古代盛酒的器皿。牝（pìn，音聘）——指鸟兽的雌性。之处，吃些斋饭再走。”行者依言，便走到林内歇下担包。往林中远近一望，那儿有寺院人家，尽还是长途林树。师徒正然嗟叹。
却说那比丘僧到彼，见唐僧师徒歇下经担，东张西望，乃向灵虚子说：“取经人远路辛苦，多是饥饿了。师兄可上前探他个意念：莫要三心二意，又动了邪念。”灵虚子听了，即变个莺儿到林内。听得唐僧师徒嗟叹，没有个化斋之处，回来复了原形，向比丘僧说知。比丘僧道：“此事不难。”乃叫灵虚子计较个法儿。灵虚子道：“弟子设个移山倒海法。离此有个洗心庵，久无僧住。弟子移这庵在路前，再摄些饭食。师兄变个老僧；我弟子变个沙弥，敲动木鱼，唐僧师徒闻声自然奔至。那时管他师徒饱腹，节力而行。”比丘僧依言，灵虚子果移了座空庵在路。老僧敲着木鱼诵经。
却说老麋妖一同众妖赶上唐僧经担，不敢造次夺取。也知行者利害，便乃叫玄鹤老近林来听他们说甚言语。只见师徒们嗟叹，没个化斋饭的寺院人家。玄鹤老听了备细，把唐僧话向众妖说出。老麋妖笑道：“是谁嗟叹饿的紧呢？”玄鹤老道：“只有那猪头嘴脸的，在那里哼哼唧唧叫饿。”老麋妖道：“正好，正好。便是窃麝的仇人。看前路可有设法儿夺他的包担之处？众老，务要计较计较。”古柏老道：“走过前路，再作计较。”峰五老说：“不须计较，我们可变做个小庙儿，烧烟煮饭。那和尚必然来化斋。待我把碎石变作馍馍，入他腹中，莫说经担难挑，连他路亦难走。”灵龟、玄鹤二老大喜，乃走在前途，变了一座小庙，上悬一匾写着“斋心庙”。他为何立匾写个“斋心庙”？因见路左有个洗心庵，这妖魔恐唐僧们见名投入。毕竟圣僧能破妖氛，看了斋心、洗心庵庙，行者的神通机变，自然驱邪入正。且听下回分解。总批
南华老仙云：“万物皆出于机，入于机。”机不可少，但令人由而不知耳。有心为机变，善亦成魔；况为恶乎？故至人忘机，寂然不动，感而遂通。入鸟不乱群，入兽不忘行，何妖怪之有？
第十一回
斋心庙八戒被缚幽谷洞行者寻经
说表三藏林内歇着经担。这八戒哼哼唧唧，又叫饥饿的紧，争奈没有个寺院人家，只得忍饿前行。那猪八戒没好没气，噘着嘴，挑着担子，望前飞走。猛然见一座小庙儿，也不顾师父师兄，直走到庙门歇下担子，往里便走。也不行个礼貌，便开口道：“庙内主僧主道，庙户庙祝，师父师兄，小僧是大唐取经的，途中饥饿，便斋乞化一食。”三藏在后，急急走入庙门，扯着八戒道：“徒弟，如何莽撞至此，庙门虽开，又不见了一个人，怎么说这一浪荡闲话。”八戒道：“饿的紧，那里有这工夫。”三藏说：“也须待个庙主出来，行个礼貌，方才好说化斋。”行者也急急走进庙来道：“师父，快出来，有说话。”三藏依言，随出庙来。行者又扯八戒，八戒那里肯出来，越喊叫化斋。三藏出得庙门，行者道：“师父，我看此庙虽整，怎么没些香火气味，冷冷清清；就有庙主僧道在内，毕竟也是个不功课、懒焚修的。他既是这等人，那肯备斋我们吃？依徒弟之意，宁可忍一时，再走一程，料前途必有寺院或人家洁净处去化。”三藏道：“悟空说的是。只是悟能在庙里不出来，你可叫他出来挑经担。”行者道：“师父，我等先走，他独树不成林，见我们走，必然跟来。”三藏依言，赶着马垛，方才五七里，只听得前路树林里木鱼声响。行者道：“师父，木鱼声响，定是个寺院；不然定是个善人家。我们歇下担子进林里去