男定素父孙女富，分刂、沅、畹、则、畔、汾、前、伦为妃，以十四女字素父孙、田田田田、剀、剀、本、来、奄、异、判、制、浚、畦、畦、剑为妇。刘先生可书之于策，俟朕丧毕，各按次序，举行六礼。”
素臣惶恐辞谢。天子道：“素父勿辞，使朕得报命于太皇太后也！”刘健遵旨，即在御前，将皇女及各皇孙、各皇孙女，挨次顺序，与素臣末子、诸孙、诸孙女，年岁相准，捉对列名，存于内阁。
天子命太子跪于榻前，嘱令：“事素父如父，诸臣如师，国事皆请命而行，勿自专也！”复谓素父：“太子本中人以下之资，赖四友切磋，至于中人，而可善而恶，若一狎群小，将猝然人于不可知之域！乞素父少留数年，如严父师之督其子弟，庶有瘳乎？昔昭烈云：‘如其不才，君可自取！’此诚君臣鱼水，出自肺腑之言！而时异势殊，在常日即事属可行，言非诡伪；在今日则不特不可行，亦不宜言。倘必不可教，亦惟有放之桐宫，冀其悔悟耳！”言讫，泪下沾襟。素臣痛哭而奏道：“臣于内阁，同诸臣夜祷于天，见帝星坠而复起，黯而复朗，朝闻风鸣，其声初凄楚而后和乐，庭中荚已枯面复荣，卜《易》，《同人》之五皆主否极泰来之象；望皇上安心调摄，勿遽言后日事也！”天子慨然道：“朕自知二竖已人膏盲，岂复望更生之日哉！昨日钦天监奏：帝星有复明之象，劝朕改元，以厌此哭。朕思改元乃前代弊政，祖宗家法，岂可自朕废之？未允其奏。何素父亦为天象所惑耶？”素臣道：“改元厌哭，诚嘱不经；而天象明显，臣不敢不实奏，非聊以宽圣怀也！”天子沉吟道：“朕欲令太子即于今日日中坐朝，俟朕大故，即可衰麻从事，使吉凶不致并行。素父既有是言，姑缓其期。诸臣可退，素父其留此，与朕多得盘桓时刻，亦瞑目于泉下也！”文龙等奉旨俱出。素臣因天子言语过多，劝令闭目凝神，陪侍至夜。见天子魂梦不宁，频有嗟呀惊惜之意。
次日辛卯，坐于床前，讲《论语》‘曾子有疾’一章，先将曾子一生战战兢兢，临深履薄之念，推发尽情；次将曾子得免毁伤，全受全归之幸，反复咏叹；后来曾子嘉与门人，垂教万世之意，剀切指示。天子听到精微之处，忽然一身冷汗，即觉耳目顿明，心神俱适，听素臣讲毕，拱手而谢道：“朕若早逝一日，不闻正教，即日亦不瞑矣！朕自讼生平，窃谓可无大过；今闻曾子之战兢，无时无刻不如临深履薄，则朕肆志之过，无日无之！朕虽安于天命，不为一切祈祷之事，而外念素父，内念太子，死生之际，实不能恝然！今闻曾子得免毁伤，深幸其全受全归，则朕之痴迷留恋，可谓大愚！孔子云：‘朝闻道，夕死可矣！’朕于此时，庶得闻道矣，庶乎其可死矣！朕闻素父推发至精要处，心忽一惊，通体汗下，耳目顿觉清明，心胸顿觉宽泰；倘复加我数年，则临深履薄之念，当无日不凛凛也！”是日夜，天子即进一碗米饮，通宵安睡。把外面同听讲书之怀恩，里面窃听讲书的后妃人等，俱喜到尽情，奇到极致，都说：素父是天人，怎五章书，就把皇上十分病势，减轻了五分？后妃因令素臣诸婿、诸孙婿、诸女、诸孙妇俱出而环跪求素臣多留宫中数日，以救皇上。素臣道：“皇上死生之际，未能害豁然，因我讲书，心有所得，非我之力也！但皇上与我，君臣而恩骨肉，虽负病，亦当免强服事，俟皇上起，或进饭，然后出宫可也。”后妃等在屏后闻之，大喜，即命设榻于御床之旁，令及子、皇子等陪侍。天子心定神，复得素臣开导居易俟命，存顺没宁之理，魂梦俱安，自此日减一日。五日之后，已得进饭，方辞素臣出宫。至七月内，病已全去，但因不刻哭泣，饮食粗粝，惟觉肌肉消瘦，颜色憔悴而已。
十九年七月，丧毕，天子为一女、九孙、十四孙女行聘毕，于八月初十日，送素臣回南。天子赋诗十章，亲题“古无二臣”匾额，“一德元老，万世功臣”，对联合百官作诗赠行。率皇太子、竽子、太孙等，亲送至崇文门外十里，设帐祖饯，一切仪仗供亿，赐予迎送，俱如宣成太君。素臣单同红豆及子女并文獬、文隼、文虬，封侯而无官守者眷属回家，其余仍留于北。此番出京，素臣之快乐，自不消说。红豆及上下诸人，无不欢天喜地，如逢恩赦。只苦了遗珠、鸾吹两人。遗珠因母既离，两兄俱去，固黯然销魂；鸾吹之视水夫从如亲母，素臣如亲兄，一旦俱离，亦姜然欲绝。临别时，泪如泉涌，哀感旁人。
三营将弁送至西，各各俱回。独赛吕直送至天津，素臣留上坐船，取御赐潞酒二十斤，分贮两坛，令照前在福建时一气饮干之式对饮。赛吕跪谢不敢，素臣挽起，说道：“赛兄豪士，何作此状？岂前一文素臣，今又一文素臣，改弦易辙，而不屑与饮耶？”赛吕只得举坛而饮，却是恭恭敬敬，不如从前之豪气。素臣诘问其故，赛吕道：“从前与忠臣对饮，还可放肆；如袅与圣人对饮，还敢放肆吗？”素臣惭汗直下出御赐黄金百两赠别曰：“非以为报，聊佐兄一夕之饮。”赛吕道：“赐鑫断不敢受，却有下情上达，赛吕年过七十，本应告休；儿子赛级生有子女十馀人，诸孙、孙女数十人，家累甚重，现做应天抚标游击，所提俸禄，不够养