被刘赵所迫，一时做出苟安勾当，致成此疾，必无生理。但吾家世以忠孝友爱称著，晋室虽弱，中华正统，不可不守臣节，倾心事之，勿失忠义也。今吾命在旦夕，必不再活，汝可听言，其葬事一概宜从民礼收殓，不可僭罔，使吾得罪于祖宗神祇。"骏曰："叔承数世之业，雄镇一方，自有公礼。"茂曰："不然。吾因顿废祖职，私受伪封，官非晋命，故不可以成礼。"乃自起沐浴，取白袷穿之，再嘱骏等曰："死后只此收殓，慎勿以公服为之，使吾九冥之中，不敢见祖宗僚属与中原之帝主也。"言讫而卒。骏议葬礼，陈珍曰："书云：
父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。今有遗命，不可以西平公安厝，但以刺史之服加于白袷之外，再以公礼致祭，刺史之规葬之，斯两尽也。"骏从众议，次日，马岌、韩璞、陈珍等奉骏为西平公，遣人往江东上言陈情。晋主悯之，复赐优礼，以表其被势不忘晋室之忠。后人有诗论曰：
张门奕世守西凉，效力中州竭晋纲，势衄暂时亏大节，终怀惭忿死尤伤。
第一三五回 郭璞尸解成仙去
再说晋武昌郡公王敦恃强震主，兼并襄阳、长沙，害谯王、甘卓，全据荆楚，上流无碍，乃从沈充、钱凤之谋，决意谋反。自移兵镇姑熟，奏请兄王含为武昌刺史，总江以西诸军事，周虑为襄阳守，王廙为长沙守。不知王舒首已尽忠于晋，保为荆州刺史。又以王彬素拂于己，乃奉为江州刺史，欲勒其从己。二人本不欲去，奈朝廷不敢拂王敦，从其所请。凭敕已下，彬、舒只得赴任。经过姑熟，王敦乃拨付兵马与二人，临行，私谓彬曰："上流重镇，皆吾族人掌握，异日不劳力而入大位矣。"王彬曰："此岂人臣之言耶？兄何不图流芳而甘遗臭以自污乎？"敦大怒曰："汝欲辱兄，若还不念祖宗，只好去汝！"彬曰："兄今得势，君主且不能奈何，何况弟乎？但难免议论耳。"王舒密劝曰："兄往岁杀兄王澄、王棱，人口未息。今复又欲杀弟，是自枯其本也。"敦乃止，二人别去。沈充又谓王敦曰："郭璞乃先知异士，今以母丧辞职在家，可召用之。"敦乃使人去见郭璞。璞以母丧未葬为辞，未复。使奉资相助，璞受之，将母、舅柩卜葬于暨汤河边，与水止隔五十馀步。其友人王用曰："君素自明神术，胡乃葬母近水滨乎？他日洪波漂荡，则母圹将为鱼鳖之巢，而亲灵无所归附矣。人子何安？"璞曰："公何若此言也？吾已筹之，此处不久当为干崖陆地。公试观之。"用以为璞言迂荡，哂而不然。后过数载，果然沙涨河走，坟前十馀里皆为桑田。于是人皆服其术，始知其不独神于卜筮，而堪舆之名尤播，远近求其扦葬者门无虚日矣。王用乃令其子侄皆从郭璞习学其艺术。王用见璞葬验，丧父之日，即诣璞，恳为葬父。璞乃为其择一地，扦于边上立穴。用数从璞闲谈地理，聊亦颇晓。及见所点，不识其义，问于璞。璞曰："此为龙耳，穴葬三年，当致有天子亲临，日后出贵，主为朝廷传奏之官，居专听之任。"遂立石以记之曰："立龙头，葬龙耳。不过三年，见天子。"时人慕璞之术，咸往观之。见题碑记，皆惊叹其徼显。四处传遍，攘闻至京。近臣以其言奏于晋帝，帝曰："郭璞亦吾之臣，何敢与常人作天子地耶？"明帝又恐有错，乃召阴阳生与近侍一二人，微服扮作民家行径，自往察之，然后治其擅葬天子地之罪。历观数处，郭璞所扦穴法，阴阳生皆莫能识。至王用父冢之侧，见有茅房，坟前立一碑，读其辞毕，与随从疑不能解。正在徘徊，用看有人观墓，慌出相见。帝曰："你是何人，坟是谁家的？"对曰："此内是吾老父。因郭著作代扦此穴，立石征记。恐人妒坏，命吾闾此。过三年，事应则无妨矣，以此吾自常于此间看守。先生等问他何为？"帝曰："人言郭著作妙于堪舆，吾观此穴过于高，故问耳。"用曰："彼言是龙耳，大宜在其处。"阴阳生曰："此高像是龙角，当主无人，君何信焉？"用曰："郭著作曾言教吾勿为人破，三年后当致天子，是其验也。"帝曰："然则出天子地？"用曰："非也。但能使天子亲临至此坟上耳，乃见天子耶。"帝心大骇，再乃细看而回。谓其近侍曰："天子至此地，璞亦能知，岂非术能通神而然？"乃召璞命卜王敦之事。璞曰："臣知国家旺气正盛，但不能一统耳。王敦无能为也，若再起兵，必主败而气死。昨敦欲召臣至其麾下，臣已卜之审矣。陛下不足为虑。"明帝心安。璞辞朝归家终制，只见王敦又使人来召，自乃占其去就吉凶，应次年春中身有大难，惊叹久之，同往姑熟相见。敦授以官，璞曰："待冬底服阕，方敢领职，望明公勿以故月之期而使璞不得全其孝也。"敦乃赠而送之。璞归里，敦唯不久必及。其月次行禳厌之法以掩之，不说出口，乃聚诸家人妻妾等嘱付曰："汝等诸人谨记吾言，七日不得妄行窥觑吾之行动，不可到后厢坑厕上去，吾已打扫洁净，另有紧关之用。凡诸外人来问吾时，可一一回言被远处请去，十日才回，休教入门搔扰。家下不可夺争吵闹，不得妄言祸福，不得道吾名字，俱忌百忌之外为则。只有桓彝与吾通家，不分内外，