左旋
武元衡《春题龙门香山寺》非不著意求精，而未免太觉费力，便乏自然之趣。
炼字不如炼句，炼句不如炼意，炼意不如炼格。何谓炼字？曰：如王子安之"兰气薰山酌，松声韵野弦"，岑嘉州之"涧花然暮雨，潭树暖春"之类是也。
何谓炼句？曰：如少陵之"美花多映竹，好鸟不归山"，太白之"山随平野尽，江入大荒流"，刘随州长卿之"竹怜新雨後，山爱夕阳时"之类是也。何谓炼意？
如左太冲之"非必丝与竹，山水有清音"，庾子山之"今朝梅树下，定有咏花人"，常少府之"天际一帆影，预悬离别心"，暨王湾之"空路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边"《次北固山下》之类是也。何谓炼格？如古之"橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，青黄忽改色。人倘欲我知，因君为羽翼"。及右丞之"绝域阳关道，胡沙与塞尘。三春时有雁，万里少行人。苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。当令外国惧，不敢觅和亲"。《送刘司直赴安西》少陵之"西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。
数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬"。《野人送朱樱》其馀如《秋兴八首》、《诸将五篇》等作，皆格之最整炼者也。
何谓壮？曰：如曹孟德之《短歌》、《碣石》，陆士衡之《猛虎行》等篇是也。近体则杜工部之"玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧"《秋兴》是也。若"拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。秋鼙无退声，夜剑不隐光。虎队手驱出，《貌篇》心卷藏。古今皆有言，猛将出北方"。孟郊《猛将吟》便不免粗豪矣。因自笑曾有《偶兴》一律云："於今尚作仲宣哀，颠倒英雄有是哉！
虎气怒摇山月堕，龙文斜射塞开。天留一剑酬知己，士肯终身老不才？击筑歌残还痛哭，悲风猎猎起吹台"。其叫哮亦已甚矣。
何谓健？曰："广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。远树千门色，高樯万里船。乡心日云暮，犹在楚城边。"张祜《登广武原》暨少陵之"风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯"《登高》是也。
何谓清？曰：如谢希逸庄之"夕天霁晚气，轻霞澄暮阴。微风清幽幌，馀日照青林。收光渐窗歇，穷园自荒深。绿池翻素景，秋槐响寒音。伊人倘同爱，弦酒共栖寻"。《北宅秘园》。暨沈卿之"独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡"。《夜宿七盘岭》任翻之"楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。野色连空阔，江流接海平。门前向溪路，今夜月分明"。《春晴》张燕公之"空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。
禅室从来尘外赏，香台岂是世中情。间东岭千重山，树里南湖一片明。若使巢由同此意，不将萝薜易簪缨"。《氵邕湖山寺》杨司业巨源之"白鸟栖庭树枝，绿尊仍对菊花篱。许询本爱交禅侣，陈人传有好儿。明月出秋馆思，远泉经雨夜窗知。门前长者无虚辙，一片寒光动水池"《题贾巡官林亭》是也。
何谓新？曰：如太白之"江城如画里，山晓望晴空。两水平明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公"。《秋登宣城谢北楼》于良史之"春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望钟鸣处，楼台深翠微"。《春山月夜》暨苏许公之"东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。细草偏承回辇处，飞花故落舞觞前。宸游对此欢无极，鸟弄歌声杂管弦"。
《奉和春日幸望春宫应制》刘梦得之"长爱街西风景，到君居处便开颜。清光门外一渠水，秋色墙头数点山。疏种碧松过月朗，多栽红药待春还。莫言堆案无馀地，认得诗人在此间"《秋日题窦员外崇德里新居》是也。
何谓秀？曰：如郭景纯璞之"翡翠戏兰苕，容色更相鲜。绿萝结高林，蒙茏盖一山。中有冥寂士，静啸抚清弦。放情凌霄外，嚼蕊挹飞泉。赤松临上游，驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袂，右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年"。《游仙》近体如孟襄阳之"义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。
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