、倪云林刊为《四遗民诗》而未果。"
六言诗，或以韵胜，或以典胜。其体防於唐而盛於宋，苏、黄、范、陆诸大家集中时有之。东坡常讥半山此体为"野狐惮"，然如"柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头相见江南"，风调亦何必减人？清乾嘉诗人颇亦优为，郭频伽云："春人最怜春尽，花落只在花前。今雨不来旧雨，柳棉飞尽桐棉。""蚕老三眠三起，桑绿畦东畦西。梦醒不醒雨响，天明未明鸦啼。""天远水远人远，多感多病多愁。伤别伤春伤逝，杭州苏州越州。"此又别成一格。近见蜕园《蔬酌吟》云："醋防损齿郑国，蜜能解毒仲殊。嗜好敢云绝俗，瓶索空厨。""无负公子不至，负腹将军说降。垂脚莫轻侯景，断头几见王双。""贸中书说鲞鮓，邺下谶传鱼羊。幸不槟榔饷客，偶然莺粟煎汤。""雅训宜寻幽菽，至言如味戎盐。句丑须君红勒，睡酣容我黑甜。"诗极典赡，余腹俭，苦难下注。东坡云："贫家见珠贝，眩晃目难审。"正可为喻。
渊明不肯为五斗米折腰见督邮，赋《归去来辞》以去，古今高其节。然汉冯良年二十为尉，捧檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，至杀马裂冠，遁至犍为。妻子求索，从迹断绝，见草中败车死马，衣裳朽腐，以为为虎狼所害，为持丧，逾十年而返。事载《后汉周燮传》。此在陶公前，其志行之坚苦尤远过之，而人皆不知，言之不可以已也如是。然"言之无文，行而不远"，东坡吊李台卿云："所恨言无文，至老幽不显。"慨乎哉！
卢仝居洛阳时，郑余庆为留守，李素为尹，仝皆不见，殆段千木、田子方之流，而新、旧《唐书》无传，《新唐书》於《韩愈传刘义附传》中惟一及其名。使无愈《奇玉川子》一诗，则仝之为人几不见。愈之诗曰："辛勤奉养十余人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。"又曰："《春秋》三传东高阁，独抱遣经究终始。"仝学行操守盖如此。终云："先生固是余所畏，度量不敢窥涯埃。先生有意倘降临，更遣长须致双鲤。"时愈为洛阳令也，其爱敬仝可谓至矣。然仝文字荒怪，《昌黎集》中有《效玉川子月蚀》一诗，乃爱其文奇，取仝稿而为之删润存之，故语气一仍仝旧，非愈作也。然愈不敢矜己能，又不忍掠其美，故言"效"，亦大费斟酌矣。
西岑倪芸庄先生倬《我我书屋诗稿》八卷，旧藏汪洋蒋氏。戊午春，蕴深吏部寿祺之孙举以贻余，稿字楷法工整，不知出谁何手笔。先生领嘉庆五年乡荐，官长洲教谕。诗约六七百篇，虽不规规於古人法度，而其人襟怀潇洒与夫承平时淳风美俗，故可於楮墨间得之。录其《丙午新年杂忆》，云："无事春前日已长，欢场追逐费思量。鸡豚隔夜招邻社，村里浑家在醉乡。我亦老农忘姓氏，人从淳古话羲皇。桃符爱乞先生笔，落墨居然草圣狂。""客来不速惯忘形，奋袖掀髯眼倍青。课字笔晨楚楚，摊书灯火夜星星。征歌东陌还西陌，哄坐棋经杂酒经。独有彦伦庄雅甚，谈言微中最堪听。""淀湖南畔泖湖西，访戴舟沿罨画溪。屋角趁晴犍犊出，陌头占雨鹑鸪啼。戏场小市春三月，渔莼凉波柳一堤。相识逢迎随处有，柴门已杀丈人鸡。""范袍管席镇相怜，忆着前尘倍惘然。逝者已随流水去，怀人刚在白云边。能供季伟烹鸡喂，已买渊明种秫田。寄语故乡诸旧侣，吴淞合有弄潮船。"第二首自注云："韵园工书，实堂善围棋，泉南好征典故，芥山、竹溪爱诵余小诗，酒则诸君共之，不饮者泉南一人耳。春秋佳日，过从流连，薄醉兴酣，谈谐间发，度阡越陌，群从和之，可谓极一时聚首之乐矣。"注中所举诸人，韵园为赵斐友、泉南为周郁滨、芥山为黄如玉，皆诸生；实堂为蔡氏、竹溪为陶氏，名则不可考。他如"容易成仙书裹蠹，不知许事水边鸥"、"干家屋矮晴缫茧，十里湖平晚打鱼"，及泖湖棹歌三十首皆佳。棹歌效竹坨体，多记故乡风土，辞多不录。按熊志列先生於《儒术》而不入《文苑传》中，仅言其工古文，亦不及其他，殊以为异。先生有《嘉庆庚辰二月十日病中口占》云："千年丹药求安在，万丈灵山上未能。昨夜玉清宣召急，狐轮飞过海西塍。"庚辰为嘉庆二十五年，度其时先生年近六旬矣。此诗乃其绝笔。我家与倪氏旧有连，故九世祖春华公有题先生《为恸集》诗。《为恸集》，先生哀其犹子之作也。
篝山何氏，世善医，又多能诗。顷果园觅得藏翁题陆守廉诗册遗墨见示，规绳极严，诵之非但足觇其诣力，并见老辈谅直不苟，阿谀为近。录於下云："统观全卷，笔致清丽，不乏佳句。而通体间有不合处，不能以为非也，然究不能以为是。不明诗体，将排律诗放开，信笔做去，往往如此。"又云："既称为诗，雅俗必有辨矣。因字成句，因句成篇，性情随其人，而体格不能变也。必观全篇而后可以论工拙，不拘拘於字句间也。"又云："胸次超旷，落笔自然高速，不可以名利累其心。"又云："於唐人中择其性所近者，专主一家。俟能立脚，然后参观各家，由唐入宋，则无弊也。"又云："先古后近，先五言而后七言。"又云："俗字俗典，在所必去。寿