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顾炎武《诗本音》曰：“凡《诗》中语助之词，皆以上文一字为韵，如兮、也、之、只、矣、而、哉、止、思、焉。‘我思且忌猗’之类，皆不入韵。故‘寤寐求之’句，以‘求’不以‘之’也。又两字如‘著之’、‘乎尔’是也。但每章中独用一句者则入韵，古诗歌、楚词皆同此例。”言诗者不可不知也。
△通章成韵
《诗》“汉之广矣”及“亦既见止，亦既观止”等句，皆通三章成一章法，故不必于本章取叶。顾甯人以谓通叶者，误也。又“出宿于干，饮饯于言，载车载牵”，当作“牵”。“脂泽其轮，而挽其车”次章，“曹”当作“潜”。《尔雅》《释水》：汉水别名曰潜。又地名。《春秋隐》二年，公会戎于潜。今“牵”音“辖”，则音乖而义强。韵既不协，且上下两章亦不成章法矣。
△用韵不拘
《诗何彼衤农矣》，上章以“衤农”为韵，下章则以“矣”为韵。古人用韵，变化不拘且，无杂出之病也。
△唱和歌诗
《诗》“汉之广矣”、《麟之趾》、《殷其露》、《野有死》、《何彼衤农矣》、“彼茁者葭”、“绿兮衣兮”、“燕燕于飞”、“终风且暴”、“凯风自南”、《出其东门》、《关雎》等篇，皆相和歌诗也。故末句不叶，三章通为一韵。所谓一唱三叹，余声煞尾。新乐府《阳关三叠》亦即此义。
△上下句叶
“习习谷风”。（叶心。）“以阴以雨”。（叶怒。）“勉同心，不宜有怒。”
“采葑采菲”。（叶违。）“无以下体”。（叶死。）“德音莫违，及尔同死”。更有“涉彼阿丘”“行道迟迟”、《君子于役》诸篇，唐人律诗有本此体者。（详后。）
△上下转叶
“乃今之人也，怀婚姻也”。（叶人。）“大无信也，不知命也。”（叶信。）
更有《匏有苦叶》、“式微式微”、“静女其变”诸篇，“信”、“命”古皆平声，此或暗合，然别篇则固转韵也。
△首尾叶韵
“鱼在于沼”。（叶。）“亦匪克乐，潜虽伏矣”。（两句叶。）“亦孔之”。
更有“哀哉不能言”等篇，“乐”诸家并音“效”，非也。
△三声通叶
“自牧归夷”。（平。）“洵美且异”。（去。）“匪女之美”。（上。）“美人之贻”（平）。
又有“彤弓招兮”、“零露溥兮”诸篇，顾甯人、毛西河以谓通叶，实则古人自有此一体。上一篇亦可为首尾叶韵，盖“异”，古通上声也。
△句中叶韵
“有弥济盈，有鸢（叶弥，鸾从唯得声。）雉鸣。”（叶盈）。“济盈（叶）不濡执，（叶牡）。雉鸣（叶盈）。求其牡。”他如《君子偕老》等篇，皆是。又《大雅》：“肆不殄厥愠，亦不陨厥问”。又“肆戎疾不殄，烈假不瑕。不闻亦式，不谏亦入”。皆句韵也。
△字字叶韵
“凤凰（叶桐、冈、阳。）鸣矣，（叶生）。于彼高（叶朝）。冈。梧桐（武王以同叶封弟于唐，古人“桐”“唐”音同。）生矣，于彼朝阳”。“摹摹（叶离）。萋萋，（叶喈）。离离喈喈。”
△长篇平仄间叶
“韩侯取妻，（叶之）。汾王之甥，（迎）。蹶父之子。（叶里、止）。韩侯迎止，（迎叶甥、止、子。一句分叶数韵，诗常有之。）于蹶之里。百两彭彭，八鸾锵锵，丕显其光。（此三句自叶。）诸娣从之，（叶）。祁祁如云。韩侯顾之，烂其盈门。”
一章之起，三句不叶，而分应各句，竟无句不叶。
“有瞽有瞽，在周之庭。（两句不相叶，而分叶各句。）设业设虞，（叶瞽。）崇牙树羽。应田县鼓，靴磬祝圉。既备乃奏，箫管备举。（以上叶瞽、虞。）唣唣厥声，肃离和鸣，先祖是听。（以上叶庭。）我客戾止，（叶瞽）。永观厥成。（叶庭）。”
起两句与结两句对照，成一章法。其他“砒兮砒兮”，“君子于役”，“嗟嗟列祖”，皆然。又“野有死”叶，“有女怀春”是间句叶也；而“白茅包之”，“茅”“包”自为叶“吉士诱之”，“士”、“诱”亦自为叶，则更巧矣。
●卷五
○声调谱
汉魏以还，四言章法、韵调，并宗《风骚》。惟五言，如《古诗十九首》及苏李诸作，无迹可求，颇疑伪托。故曾文正缉《三十家诗钞》，删之不录，而断自建安、黄初为始，良有以也。然古诗五言，一篇之中，大抵意转调变，不拘一格。至唐人始各以心得，采为诸体。建安、黄初一体也；齐梁一体也；以齐梁之声调，行建安、董初之句法，又一体也。今采古诗明白易晓者，略著于《声调谱》中，藉与唐调互参焉。
△《赠妇诗》 秦嘉
肃肃仆夫征，（平）锵锵扬和铃。（五平）清晨当行迈。（仄）东带待鸡鸣。
顾看空室中，（平）髻鬓想姿形。一别怀万恨，（仄）起坐为不宁。