左旋
而一清一浊，错落九宇之中，是为小韵。如“清”、“精”连句，俱清俱浊，与落韵同者，是为大韵。第古人不以为病，与今人之说异也。以声律论之，双声、叠韵，上下分句，唐人李白亦常有之，声调铿锵，殊耐歌咏。
△正纽、双声
参（测含切。）差（测私切，同子不同母。）滂（白王切。）溥（拔乌切，同上。）
△旁纽、双声
袁（门陨切。）愍（陨门切，母子相反。）颠（东田切。）童（田东切。旁纽双声，颠倒互切，故不能用入声为母也。）
△叠韵、双声
菲（清，阴。）微（重，阳。）菲（清，阴。）非（清，阴。）
齐、梁诗体，固以对偶为工，而谢、沈约诸人，其所押之韵，阴则俱阴，阳则俱阳，双声、叠韵，尤喜为之。是即所谓新声者乎！略采数语于后：
容与（双声。谢诗“桂舟复容与。”）平生（叠韵。同上，“樽酒若平生”。）
夷犹（双声。同上，“辍掉子夷犹”。）蒙龙（叠韵。沈约诗“竹树交蒙笼”。）
●卷四
○古诗章句
王世懋《艺圃撷余》曰：“唐律初而盛，盛而中，中而晚，时代声调，故自必不可同。然亦有初而逗盛，盛而逗中，中而逗晚者，‘逗’者，变之渐也。非‘逗’，故无由变也。亦如《诗》之有变风、变雅也，《离骚》便是远祖。子美七言律之有拗体，其犹变风、变雅乎！唐律之由盛而中，极是盛衰之介。然王维、钱起，实相倡酬。子美全集，半是大历以后，其间逗变，实有可言。如右丞‘明到衡山’篇，嘉州‘函谷’、‘磕磋’句，隐隐钱、刘、卢、李间矣。
至于大历十才子，其间岂无盛唐人句？盖声调渐移，犹未相隔也。学者固当严于格调，然必谓盛唐人无一语落中，中唐人无一语入盛，则亦固哉其言诗矣！”
综觐上述，其理甚明而确。盖不仅唐律己也，自尧、舜至于元明，莫不始逗而中变。发源穷脉，历历可按。初唐律诗，始于齐梁，衍于陈隋。近代乐府（齐梁之间乐府曰近代乐府，详后。）之声调，实为唐律逗变之渐也。而齐梁之排偶，乃始于建安、黄初之间。如魏武诗“戎马不解鞍，皑甲不离旁。神龙藏深泉，猛虎步高冈”；陈思之“清晨发皇邑，日夕过首阳。鸭枭鸣衡轭，豺狼当路衢”等句以启其渐。而魏文之《铜雀园》诗，几通首似之。自兹厥后，如陆机、潘岳辈，渐逗晋末，入宋衍齐，遂盛于梁陈矣。
唐人于古风、律诗之外，有“拟齐梁体”者，始有齐梁之声调。其实沈约诸人，当时殊未必有一定之格律也，故言声调者，必断自齐梁，齐梁之前，固无声调可言。特其本《风骚》而成咏，章法、句法自准前规。故远自《国风》，下逮汉末，约略章句以取证焉，若谓古诗既无声调，复无章法，则惑矣！
△国风
双声、叠韵，人颇为齐梁病。不知四诗声中。《三百篇》无一章无之也。回环往复，其韵若流。
古人歌诗，一篇之中，用字极少。短章复句，转多深意。简而不嫌其简，复而不嫌其杂，今人不能也。
孔子采《诗》，所以存诸侯、人情、风土之真也，读《诗》者，往往可证《春秋》之是非。《叔于田》一篇，可见叔段之仁，国人爱戴之深也。而《春秋》微言，于是益显，所谓“诗史”是矣。
古人用韵，灵活而不泥。长篇转韵，自一二韵至五六不等。然其所用之韵，每就上章现成之韵为转，如流赴壑，初无杂出之病。虽以平转仄，或仄转平，亦必求音韵相近者。如“孑孑干旗，在浚之都”叶平，下转祖，五仄韵。不若后人，所转之韵任意而不讲也。（如唐人七古，转韵之韵，类非篇中数见之字也。）故语既古拙，声极铿锵，第非细按，不能见其妙致。顾甯人、毛西河等皆误谓通叶、转叶也。（惟此只可用之四言及长短句。至五古、七古，体式不同，不可也。
）
《诗雅颂》，一篇中，首尾章法必有异；一章中，起结之音韵必多变。古人协律歌吹，如今人之引和杀尾也。
古诗四句中，落韵上下全平者，必叶其三，或间句上下相叶。两汉犹然，至建安、黄初，或不尽讲及此。而入南北朝，以至于唐，始复。
古诗皆句句叶韵，故《柏梁》因之。《三百篇》有不叶于此章者，亦必叶于他章。如“伯兮竭兮”篇第二章“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”、“沐”字不叶，然与首章起句同韵而叶第三章，盖总不出一篇之外也。
△就句叶
诗有单句出韵，于上下章不叶者。又或于转韵处，往往就句自叶，如：“萋兮菲兮”、“如晕如飞”、“我有旨酒”等句是也。
△转韵一法
诗于转韵之处，就句叶外，有于结句入声而转平声者。
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