左旋
亲祷之曰：“寡人与汉，累朝遭其屈辱，实有不世之忿，奈僻处西番，壤少兵弱，不能洗雪大耻。近蒙将军来镇兹土之后，国渐以致富，兵渐以称强，是天之哀吾番而赐之将军也。既有能为之势，复有可为之时，顾乃偷于燕安，而不大自振刷，则上负苍天默授之意，中负将军降临之心，下负吾国威灵之重，寡人不愿是也。明日将举兵内向，与汉军见于城下。倘将军果有辅番而帝之童，敢请同临中军之帐，赞助威风，指示阵势，春秋赛报，与国同休。”嘱罢，连祈十筊，连十许之。
番王大喜，便归。次日，敕令统领三千金戈子、八万铁儿郎，大将军陀摩呢即时引兵启行，直向中原而发。番兵将次汉境八十里下营，径遣一使入朝，索地求亲，许则永为甥舅之国，不许则治兵相向，一决胜负。
节度使李郁、广骑大将军张威，得闻边报甚紧，一面差人入朝，取兵救援，一面缮治兵马，差左营指挥使黄金，领了左营军三千，去大同关口守把，差右营指挥使朱紫，领了右营军三千，去宣府关口守把，又差兼督五营都使司都指挥使周全，往来二处，迭为救援，乃亲统大军十万众，居中军之中，张为副帅，率军前行，去大同三十里下栅。李传命：日则四围盛插旗帜，人马迭相出入，张其声势，夜则提铃发号，遍绕诸营，固其防守。以俟朝旨降日，另行议战。
而朝廷自久安之后，君不知兵，官恶闻战，一闻弱水入寇，薄近太原，文武诸臣，相视失色。或有主和议者，亦或有主战议者，或有谓和亲可许，割地必不可许，或有谓割地可许，和亲必不可许，又或有和亲割地俱不可许，只以金币遗之使去，众议未决。有同平章事余光出班奏曰：“以臣观于廷臣之议，是所谓望梅止渴，画饼充饥者也。有何当于实用？盖丑虏之性无常，欲无厌。若许之割地，则今年求割地，明年又求割地，地必不胜其割，此割地之请必不可从也；
若许之和亲，以堂堂天朝之女，而出事于犬羊之辈，此乃向者齐景公之所涕泣者，天下后世闻之，必以陛下为何如主，乃至于不能庇一女也，此和亲之请，是尤必不可从者也。且臣闻之，欲立威者，始于折胶。今胡虏有挟而求，敢与上国为仇，是贪兵也，兵贪者败。无故而狡焉启疆，而深入人境，是骄兵也，兵骄者亡。且我国家席重熙累洽之后，无气则固而未漓，当军容谨备之际，神气则扬而益奋。乘彼之来，而一大创之，则终身不复东向矣。此正树威壮基，万古之一日也。
群臣顾乃见不及此，徒作楚囚对泣，亦何益于国，何济于事哉！陛下当速下诏，赍赴三边，敕命守臣，务要便宜从事，虏来则大治之，去则薄追之，平定之后，论功行赏。”帝从其议，星驰着令进兵，毋得滞延，以损国威。
李得命，令张出师，是日会战于大同之西。那番兵全凭黄毛之妖，战上数合，但见漫山塞野，尽是黄猴。众兵皆无用武之地，大师败绩，李，张被擒，诸将死敌而不能救。番兵得胜，即班师西回。有诗为证： 妖怪显西番，匈奴夜叩关。
索地心何横，求亲意岂安。
卿相无良策，将军少壮颜。
胡尘腥不奈，终须持节还。
第十四回 汉君臣榜招术士
大师败绩，先锋黄金、朱紫等收拾其余众，得五万而归大同，坚壁不出，连夜具状，驰报朝廷。汉主闻言大惊，急召群臣计议。侍臣林茂出班奏曰：“陛下勿以天师之丧为患。夫患之生也，生于亡备，而患之卒于不可弭者，在于不知所以弭。夷之包藏祸心，始于献车，而我诸臣，皆不以为意而不之防，所以使彼得窥吾之隙面乘之。今一旦挟其妖术，而肆毒于天朝之将，胜则胜矣，夫妖亦何能为之有！以臣料之，今四海之内，九州之中，岂无有以术自鸣者？
王诚遣一使，赍一命，播告于诸州长使，转行于郡县，令其荐举，许以重赐。若然，则一月之内，方士以术进者，必不可以胜算矣，然后简一名将，振举大军，以术士护之；再下诏大同附近诸镇，各张声势，相为犄角，则贼不足平矣！”王大喜，即差使遭驰四方。
时天下闻西番寇边，迫近京师，无不惶惧，各镇诸侯，皆欲举兵内助。会使臣赍命到，谓西番有妖猴护阵，其兵来不可当。各镇闻之，皆不知策从何出。有闽福建节度使王臣，接了圣旨，即时开榜，张挂四门。仍传命各所属衙门，凡管辖地方，有奉道者，有奉佛者，或为神女，或为尼姑，一一具状，取其年貌籍贯，里申于县，县申于州，州申于镇。有则即召其人，聚集于宫舍内，俟各方所报者具来，则三日一小试，五日一大试，万中取千，千中取百，百中取十。
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