左旋
故苦苦留饮以醉其心，再三留宿以致其情。到了饮完送入书房时，自已大醉，故不曾分付得书童，叫他留下赵相公，故次日起身就问道：“赵相公何在？”书童回说去了。因惊问道：“你怎么不留下？”书童道：“小的留他，他说要去央媒来求婚，故小的放了他去。原说老爷起身时他就来的。”司空听见他提起婚姻，也信以为真，以为必来。不期等到午后，竟不见一痕踪影。等得不耐烦，因叫一个家人领了书童到观音庵来寻问。庵僧回说道：“赵相公早回庵，即收拾行李回去了，止留下一封字儿在此。
”因取出付于家人道：“可以此回复老爷罢。”家人与书童无可奈何，只得拿了这封字儿去回复老爷。只因这回，有分教；费尽猜疑，参不透个中哑谜；百般揣度，看不破暗里机关。不知后事如何，且听下回分解。
第三回
赵如子恐错过两题勾引句 司空约要分明一访列眉村 行游欲觅娇娃聘，睢鸠空叫声无应。蓦地暗惊讶，桃源路未赊。 幽兰空谷里，彩凤深藏已。寻识苦无门，教人欲断魂。 右调《菩萨蛮》
话说司空家人与书童同到观音庵来寻赵白，不期赵白去了，止留下一封字儿与庵僧。家人与书童无可奈何，只得拿了字儿回复。老司空学士见说赵相公去了，满面生嗔，暗想道：“婚姻美事也，从与不从，只消实说，谁来强你，为何竟自去了。莫非痴心妄想也与小儿一般，或者别有隐情。且看他留下的书上如何说。”因将封筒拆开，抽出书来要看。那里是书，却是一幅笺纸，上题着一首七言绝句。司空学士忙展开一看，只见上写的是：
怜才既许结朱陈，应为坚持淑女身。两榜若标郎姓字，洞房花烛自生春。司空学土看完诗，方回嗔作喜，道：“原来不是辞婚，竟有志功名，恐怕匆匆草草，不成模样，故飘然而去。此志士之所为，殊可敬也。但可惜彼此许可，不曾说个明白。”既又将诗看了两遍，因又想道：“若据他‘应为坚持淑女身’这句诗看来，不独许可。且有劝勉之意在其中，断非妄言无意者。只得留此诗以为证而待之。且他《莺求友》诗上写着‘列眉村’，但下知列眉村却在那一乡，须等大儿回家，与他说知，叫他去访。
他还有些细心，肯东西寻问。”想罢，只得丢开。
原来司空学士这个大儿子叫做司空约，表字默爱。生得骨秀神清，仪容丰俊，望之凛凛然攸人生敬，亲之又温温然使人生爱。且聪慧过人，在十四岁上，就文章出众，案首进了丽水县学。到了十八九时，举止风流，宛然一个玉人。人见了，都道是卫玠复生；诗文高妙，落笔疑带风云，人看了，尽惊为青莲再世。具此才美，故眼空四海，看人不上。常常对人说道；“不逢欧阳修之主司，必不登第，不遇西子之佳人，必不仪婚。”以此，父亲替他议婚，皆一概辞了。
因恐在家父亲又以此事相迫，故托名游学，东西游赏。因慕西子之名，此时正游到西子湖上。谁知西湖之比西子，是赞西湖山水之美有如西子，不是说西子湖就是说西子。司空约东游西游，只见西湖，并不见有西子，情兴早减了一半。再看见香车内缓飘轻薄，尽是绮罗；画舫中淡抹浓妆，无非脂粉，求一春山之黛，秋水之眸，了不可得。赏玩到此，愈觉情兴索然。欲要回去，又恐怕后有绝色，一时错过，因而又捱了许久。
忽一日游到吟泉亭，只见亭壁之上，有人题了七言绝句道：
谁定西湖西子名，盖怜水性与山情。若真要识吏光面，还向蓬莱细品评。司空约看完，暗暗吃了一惊道：“此诗恰象是为我而作，不知何人？”因看诗尾，却写着“列眉村小月老牛马走。”司空约看了一遍，不禁又惊又喜，细细思量道：“此诗若说不是为我而作，怎我肺腑之事，皆被他道出，若说是为我而昨，我的心事又从不曾告人，他怎能知道得这般亲切？况且这‘小月老’乃媒人之称，‘牛马走’是太史公之号，又不知实是何人？这‘列眉村’却在何处？
与我毫不相关，怎诗中有寓，指点的甚是分明，真不可解。莫非他人之心与我之心暗合？这且漫论，但所言西湖徒有西子之名，其实欲识夷光，须向蓬莱细访，此言却似确有据。我今在西湖上寻访久矣，并无踪影，有意无意，但以此诗为识，且归去寻访一番，再作区处。”遂有个打点回处州之意。虽说打点，而无奈六桥三竺，游女如云，闺人似水，朝窥陌上，夕览归囗，只管耽耽搁搁。不期一日，忽游到断桥旁边一个临湖的大酒楼上，
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