左旋
尊硕德，报怨不论前亡后化，酬恩何待遗子及孙，如请神设献，陈情达意，以通明晦，自不可缺。其赞诵必须出自新制，断不可沿袭唾馀格式。以诗余中牌名相合者填之，如其才情富余，岂但香水可赞叹，凡物皆可赞叹，不必拘定其数。至超拔幽冥，要如你前在四川所遇之仙师，即我同门之好友也，立刻处分，即得其所才为实济。"
瑶华道："前此所遇师父同们好友，究竟是何代神仙？"无碍子道："他就是国初的周颠，是我同门任文公之及门也。你道我科仪之制度以为何如？"瑶华道："师父传道于世，亦如初辟开颛蒙，自不可与释道两家合掌，方称特异。未识定有稿本否？"无碍子道："定稿容易，但音乐必不可少，如诵赞各调之词既定，诗余格式，亦须众音附和庶式观动听，两者兼备。应先挑选使女中心灵者，传伶人教导习熟，方可依声而和。"瑶华道："现在使女中俱上年纪，恐不相称。
据弟子之意，于佃户家中，选择十龄上下之女子八人，重酬身价，带回得学，且年幼更易入彀。"无碍子道："很好。待你办起这件事来，我的稿本也可定了。"
于是瑶华令周青黛专办选择女孩的事，又遣李荣、陈玉等，往苏州雇请伶工，制备各项乐器。无碍子又画成图样，令瑶华谕知赵宜，定铸紫铜溜金各位师祖、祖师及使者各神像，并各项法器、法衣、法冠等物。又先赶起经咒各稿本，去刊刻装演。一一分派明白，无碍子仍居在艺圃大楼下，每日纂撰稿本，瑶华从而参赞。
不一日，青黛已选得八个女孩进来，都还生得流丽。无碍子先令认字，读些小书，俱皆聪俊。隔了三个多月，李荣、陈玉等领了两个尼僧来，瑶华道："要的是伶工，怎么又雇了尼僧来？"李荣等道："奴子们到了苏州，原要雇伶工，那些伶工们说：那处使用？奴子就将要教女孩子学习奏乐。那伶工们道：我们只会的大曲，作戏班的后场，那奏乐都不懂得。且是女孩子，我们也不便教导。我们这里也有高手段的女伶工，但也只会大曲，且大半教坊里放出来的人，想你们府上也不便容留。
我到替你想个地方。奴子问他是那里？"只见那伶工伸出两个指头，说出一个处所来。究竟何处？下面说得明白。
第三十九回 岂意王庄来旧识不图雅奏入科仪五言截句两首曰：
阿小来何暮，姑姑已成道。当时多缱绻，留得此交情。步虚声自妙，也得雅音和。不是双成至，何来缥缈歌。再说那人道："我们城外有个洞庭山，山却有东西两个。西山不必去，只到东山就好。他那里居民出门的多，故不容和尚们住在山上，凡有庵堂寺观，都是尼僧。平日无非学那些经忏、铙钹、笙箫、管笛，以及丝弦筝琶琴瑟之类，无一不精，奏乐更是他们的能事。且书画琴棋，个个擅长。你们何不到那里，择个高手段的，只须请两位就够了。一则与事合宜，二则彼此相便，岂不是好？
奴子想来却也妥当，故特往洞庭山去，请了两个尼僧来。曾经面试，实在无一件不佳，就是公主见了也都爱他。在路上问起我们这里的事，并公主行道的事，有一个年轻的尼姑，仔细把奴子认了一认，道：你莫非七八年前，同这位公主到过我们庵里的么？奴子道：我虽曾跟随公主出门行道，却没有到你们这里。那年轻的尼姑道：我从前在苏州城里松翠庵出家，也还没有到这山上。你为什么也做了道士了？奴子又把原委告诉了他，他他却欢喜得紧，又说他曾拜过公主为母哩。
"瑶华听了也觉稀奇，遂令引进来相见。李荣出去，将两个尼僧引进来，瑶华见前走的是个光头，后面一个只不留两鬓，一个髻儿还梳得齐整的狠。两个尼僧上前相见，那老的不过参拜了一拜，那年轻的竟跪将下去叩拜，鸣鸣咽咽的哭将起来。瑶华慌忙扶他起来，仔细一看，不是别人，就是松翠庵里的阿小，也长大许多了。便道："原来是阿小，一别多年，又在这里相会，可喜，可喜。"遂问年长的那个，法名叫做自愿。又问阿小可有法名？阿小说道："叫做了生。
"瑶华再看其面庞眉眼，一发生的齐整了。在寝宫内吃了茶，即引到无碍子这边来，他两个又参见了无碍子，瑶华指着了生，将在苏州认识的，缘由讲了一遍。无碍子亦见两个尼僧语言文雅，人物秀丽，甚是欢喜。并将李荣在洞庭山请来原委也告诉明白，无碍子道："这个处所连我也不知。"当时摆下素斋来，无碍子与瑶华陪坐，考其所学，实皆不谬。无碍子对瑶华道："我们所做的这件事，乃是开创。定稿后尚要与他们两个考究，然后转授这些女孩子们习学，就叫他们同我一处居住，也好朝夕谈论，并可按准宫商格律。
"瑶华亦以为是。
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