左旋
、桐棺瓦器，一样草萧萧。 料此际，锦席华堂灯烛耀，待归去好良宵。 绰约金屏珠翠绕，歌开檀口，弦拢纤指，河汉转星杓。 【后庭花】只爱着锦堂春，风景好，哪里管月华沉，天色晓。 假饶千载常如是，也便尽风流将担子挑。 不逍遥，猛可里做水痕儿微泡，戏棚儿收拾早。 弄虚脾，猢狲圈套，有几个夜与朝？ 报阎王柬帖儿招。
形骸瘦，鬓发焦，一场儿没下销。 酒席上歌舞成行，香烟满座。 到了二更后，酒阑人散，使人扶小姐同姑爷回房：“料今番见我杀人的威武和款待的亲情，再没有不和小姐成亲之理。” 他夫妇二人，依旧手携手儿，两意相投，不似新郎新妇模样，好似情熟的了。 送在房中，点得灯烛辉煌，侍女们都困倦，各自睡去。 谁管这和尚和闲帐？
到了三更时候，了空依旧不肯同床。锦屏小姐便问：“师兄，你果无心破戒，昨日讲的佛法，我也不肯自堕轮回。但你今夜再不同床，明日我父亲定不肯饶你，那时我也不能再救，不如打发你去吧。我今和你相伴一年，虽不成夫妇，定是前世同伴修行的道友。你去后，我也要一心入道，再不从俗招配。待我父母归天，往山东清河县毗卢庵去访你。你可留下一法名与我，就此送你下山。”了空闻说，合掌拜谢，二人向天立愿，与锦屏小姐起名了缘。那时三更将尽，山下鸡鸣，怕天明了走不远，被巡山喽罗拿回来，如何救得？
了空便道：“贤弟，我今细想，正是有家难奔，有国难投。当日来时，是一个和尚，如今穿着一身色服，又无木鱼衲裰，如何去得？倒不如死在此处，也是我前世修因不全，今生遇此磨难。”锦屏细想一回道：“有了，今日父王在山上杀了许多游僧，剥得衣服、禅杖，木鱼、俱在此处，待我向廊下去找一件来送你去吧。”小姐走到前廊，果然堆着许多僧衣，即时取了一件破衲裰，一根禅杖，一个木鱼。了空脱去俗衣，穿上衲裰，将禅杖挑了木鱼，却从后营一条小路，不通大营里路径，小姐送出墙外。
了空问讯，飘然而去。山上善神拥护，哪消天明，离山走有二十余里。正是：挑将明月为行脚，顿断柔情上法航。有诗证：善财参得别山峰，刀剑林中有玉容。威不屈兮色不溺，这回楼阁去重重。不知了空何日得见月娘母亲，锦屏何日得逢了空，且听下回分解。正法品
第五十八回 辽阳洪皓哭徽宗 天津秦桧别挞懒 诗曰：
才说奸谀透剑寒，岂无忠佞可平观。报恩不必扳龙髯，误国应惭厕狗冠。一代谗冤魂影暗，数行血泪史书丹。宋朝不有秦长脚，安得中原尽可汗！这一首诗单表君臣大义是一朝治乱的根本，臣子忠义的良心。有了好臣子为朝廷尽忠，天下百姓享太平之福。有那奸臣拨乱朝廷，杀害忠良，天下自然受这离乱之祸。所以，世上风俗贞淫，众生苦乐，俱要说归到朝廷士大夫上去，才见做书的一片苦心。尊着《太上感应篇》说，那叛其所事，暗侮君亲，这样小人原是有的。
也有天生的忠义肝肠，却从血性上自己生来的。不是沽名，也不是报恩，只为完他自己的心事。龙逢、比干死到快活处，哪里想到身后的虚名！张巡、许远守睢阳一城，粮尽而死。颜真卿一人抗住安禄山的大兵不敢南下，唐肃宗说：“朕从不识真卿之面。”可见臣子尽忠不在受恩深浅。即如妇人为夫守节，与丈夫相好的，固是该守节，就平日夫妻不和，难道就该丧了廉耻，另随一个男子去不成？总是臣子一受了国恩，这个七尺这躯就属了朝廷，一切身家、爵禄、名誉俱是顾不得的。
只为完了这一生节义，才得快活。今日单表宋朝一个忠臣，却是和金国的使臣，遭流离的迁客。在那万死一生之地，绝域穷乡，艰难困苦，忍死不降。真可以愧杀李陵，比美苏武。此人姓洪名皓，自南宋建炎三年出使于金，通问二帝的信息。那时正与粘没喝交兵，被金兵囚禁云中，即今大同府地方，不许他与徽宗见面
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