左旋
。在华表庄，名丁令威，学道云游在外，久不回乡。到了晋末，南北朝大乱，辽东为乌桓所据，杀亡大半，人烟稀少。忽然华表石柱上，有三丈余高，落下一只朱顶雪衣的仙鹤来，终日不去，引得左近人民去观看，它也不飞不起。那些俗子村夫，还将砖石弓矢去伤它的，它安然不动，那砖石弓矢也不能近它。人人敬它是仙人托化，来此度人。果然到了八月中秋半夜子时，长唳一声，化一道人，歌曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归。城郭知故人民非，何不学仙冢累累。
”向街头大叫，说：“五百年后，我在西湖坐化。”后来南宋孝宗末年，临安西湖有一匠人善于锻铁，自称为丁野鹤。弃家修行，至六十三岁，向吴山顶上结一草庵，自称紫阳道人。庵门外有一铁鹤，时有群儿相戏，说谁能使铁鹤飞去就是神仙。只见丁道人从旁说：“我要骑它上天，等我叫它先飞，我自骑去。”因将手一挥，那铁鹤即时起舞，空中回旋不去。丁道人却向庵中沐浴一毕，留诗曰：“懒散六十三，妙用无人识，顺逆两相忘，虚空镇常寂。”书毕，盘足而化。
群儿见丁道人骑鹤过江去了。 至今紫阳庵有丁仙遗身塑像，又留下遗言说：“五百年后，又有一人，名丁野鹤，是我后身，来此相访。” 后至明末，果有东海一人，名姓相同，来此罢官而去，自称紫阳道人。 未知是否，且听下回分解。 庄严品
第六十三回 玳员外修塔开金藏 空大师奉母上莲台 诗曰：
坐见前身与后身，身身相见已成尘。亦知华表空留语，何待西湖始问津。丁固松风终是梦，令威鹤背未为真。还如葛井寻圆泽，五百年来共一人。庄严品第六十三回玳员外建塔开金藏空大师奉母上莲台诗曰：三十二相遍圆通，五百由旬过化城。一粒粟中藏世界，大千海里转光明。黄金满地随时现，白玉为台踏步行。嚼破虚空还色相，不知无灭亦无生。却说月娘、了空辞别雪涧禅师，母子、玳安、小玉和老师姑出海，同这一起东京进香女眷到了淮上分别，因去辞别玉楼。
玉楼也要回山东。
闻知山东路上大乱，盗贼太多，妇女不敢独行。又搭了一个河南客船，从徐州起岸上汴梁，才回清河县。那时金朝与南宋讲和，因此南北通行，无人盘诘。玉楼把淮安宅地典卖，葬了公公、丈夫，痛哭一场，别了老师姑，和月娘上山东路上。不消化斋，走了半月，到得汴京。正是金主亮登极，粘没喝、兀术太子久已死了，燕京大乱。金主亮大杀宗室，将他伯叔兄弟姊妹姑侄尽行奸乱。因此中外离心，大臣反叛。金主凶淫异常，要来汴京修造行宫。不日南侵淮上，造船千只，东昌临清一带河路乱成一块。
这月娘不敢回乡，只得同玉楼赁个小房，在东京住下。在那汴河西沿烧的大觉寺旁边，靠西一带空园，几间大瓦房，都烧了一半，多少几个穷兵住着。外面门上写一贴是“内有闲房赁住，不争房价”。玳安、了空看了道：“如今大娘出家，和三娘小玉住在一个屋里，你我是一僧一道，路上行走还怕人盘问，这个京城如何好一处同住。不如寻个闲房，咱两人安身。白日在外化斋，夜间同宿。这个破房子写着“不争房价”，一月给他三四百钱，住不上两个月回清河去了。
”了空道：“说得有理。”问了问住房的，道：“是几间官房子，没有正主，闲了二三年，不拘多少，你们出家人有甚贵贱？只是一件，房子破了，里边砖石门窗还多，不可作践。又有些古怪，夜里丢砖弄瓦的，不甚安静。你但不惊恐，尽你住几年，房钱不消论。”玳安道：“且讲一月三百铜钱罢。”众兵道：“随便吧，不消讲。”说毕，玳安、了空去禀知月娘：“俺在河西沿几间破房住下，各人取便来往看问，倒也不远。”月娘点了点头道：“随你们便吧。
”说着各人去了，玳安买了一把锁，将他和了空的破衲裰、扁担、蒲团、一套儿行脚衣装，锁在一间破楼底下。
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